نورالدین محمد كچویی
تاريخ: چهارشنبه 7 تیر1385 ساعت :5 بعد از ظهر
|
|
|
خوشنویسی كه یادگارهایی بر محراب بقعهی سیدشمسالدین یزد دارد |
|
|
|
| |
|
|
|
بر محراب بقعهی سیدشمسالدین كه از شاهكارهای هنر ایلخانی است، یادگارهایی نگارش شدهاند كه گوشهای از هویت خوشنویسان گمنام را از جمله مولانا نورالدین محمد كچویی نشان میدهند. |
|
| |
|
|
|
|
|
|
نورالدین محمد كچویی از جملهی خوشنویسان قرن یازدهم هجری قمری است كه در زمان شاهعباس كبیر در یكی از آبادیهای اصفهان به نام كچو بهدنیا آمد. وی با توجه به اینكه در خط ثلث و نسخ تبحر خاصی داشت، در زمان حكومت شاه صفی به یزد آمد و دستورهای حكومتی را علاوه بر حك كردن به كتابت درآورد. از این هنرمند، دو كتیبه برجا مانده است؛ سنگ فرمان دهلیز مسجد جامع در سال ۱۰۴۷ و كتیبهی سردر آبانبار ابوالمعالی از جملهی آثار كچویی بهشمار میروند. نورالدین كچویی كه با پیشكسوتانی چون استاد ملامحمد مقیم یزدی و عبدالله بن محمد یزدی، هم دوره بوده است، پس از نیم قرن تلاش در عرصهی هنر ایرانی، در محلهی شیخداد كنار مرقد شیخ تقیالدین دادا محمد بهخاك سپرده شد. | |
نوشته شده توسط
صادق تاج بخش | موضوع:
|
لينک ثابت |
امتحانات پایان دوره انجمن خوشنویسان
تاريخ: چهارشنبه 7 تیر1385 ساعت :5 بعد از ظهر
|
|
یك خبر اختصاصی برای آنهایی كه خط خوب دارند و خوش می نویسند از طرف انجمن خوشنویسان ایران به دست ما رسیده است. |
|
| |
|
|
 |
|
|
|
انجمن خوشنویسان ایران امتحانات سراسری پایان دوره ای اردیبهشت ماه ۱۳۸۵ را برگزار می كند.این امتحان در تاریخ های ۲۱ و ۲۲ ماه جاری در سراسر كشور برگزار می شود. این خبر تنها برای اعضای انجمن نیست زیرا داوطلبان متفرقه نیز می توانند نشانی شعب انجمن را از اداره ارشاد محل به دست آورده و اقدامات لازم را به عمل آورند. داوطلبان شركت در امتحانات می توانند در هر شهرستان با مراجعه به شعب انجمن در دوره های مختلف؛ مقدماتی، متوسط، خوش، عالی و ممتاز در امتحانات ثبت نام كنند. همچنین در تهران داوطلبان می توانند به شعبه تهران واقع در خیابان انقلاب، كوچه ابیورد، پلاك ۳۴ مراجعه و یا با تلفن های ۶۶۷۰۴۶۹۶و ۶۶۷۳۰۲۵۱ تماس بگیرند. اهالی شرق تهران نیز می توانند به خیابان دردشت _ خیابان ۷۲ شرقی- اندیشه سرای گلبرگ مراجعه و یا با تلفن ۷۷۲۰۶۲۹۲ تماس حاصل كنند. در ضمن انجمن خوشنویسان ایران در خیابان انقلاب- چهارراه كالج- غرب تالار وحدت- خیابان خارك- شماره ۵۹ واقع شده است. |
| |
نوشته شده توسط
صادق تاج بخش | موضوع:
|
لينک ثابت |
نمایشگاه خوشنویسی"راستگاه" برپا شد
تاريخ: چهارشنبه 7 تیر1385 ساعت :5 بعد از ظهر
| نمایشگاه آثار خوشنویسی "راستگاه" همزمان با برپایی همایش "مشق عشق" با ارایهی آثار خوشنویس و موزیسین سنتی معاصر ایران، استاد مهدی فلاح در نگارخانهی رضوان شهر مشهد برپا شد. |
|
| |
|
|
 |
|
|
|
این نمایشگاه که برگرفته از ۴۷ اثر استاد مهدی فلاح عضو شواری عالی انجمن خوشنویسان ایران، گشایش یافت. آثار این نمایشگاه سیاه مشق، کتیبه نویسی، جلی نویسی و نقاشیخط، برگرفته از آیات قرآنی و احادیث، اشعار حافظ شیرازی، خیام و جمعی از شعرای معاصر، خلق و بیشتر آثار هم از دههی ۷۰ به بعد كتابت شدهاند. مهدی فلاح، متولد ۱۳۳۵ بابل برای فراگیری هنر خوشنویسی از مكتب زندهیاد استاد سیدحسین میرخانی در سال۷۵ و استاد غلامحسین امیرخانی تا سال ۱۳۶۶ آموخته است. او سرپرستی انجمن خوشنویسان ایران از سال ۱۳۶۶ و عضویت شورای عالی انجمن خوشنویسان ایران و مسوولیت کمسیون فرهنگی و هنری این انجمن را از سال ۱۳۷۶ در کارنامه فعالیت هنری خوشنویسی خود دارد. وی تاكنون نمایشگاههایی را در انگلستان، روسیه، فرانسه، آلمان، كانادا، آمریكا و دوبی برپا كرده است. مهدی فلاح شاگردی آواز استاد محمدرضا شجریان و سهتار زندهیاد استاد احمد عبادی، زیدا الله طلوعی و استاد دکتر حسین عمومی را نیز كرده است. در کشورهای شوروی سابق، در ۱۳۷۲ کنسرتی در کشور کانادا، سال ۱۳۷۴ اجرایی در کاناد او در سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۰ در تهران و شهرهای مختلف کشور، ۱۳۷۰ کنسرتهایی ا و دبی، در سال ۱۳۷۶ و ۱۳۷۸ کنسرت هایی در کانادا و آمریکا اجرا كرد. نگارخانهی رضوان مشهد، پیشتر میزبان آثار كسانی چون استاد واشقانی، استاد جلیل رسولی و استاد شیرازی بوده است. همایش "مشق عشق" از سوی آستان قدس رضوی و این نمایشگاهها نیز در راستای برپایی همایش یادشده تدارك دیده است. قرار است شهریورماه سالجاری این نگارخانه میزبان نمایشگاه بزرگی از آثار خوشنویسی استاد غلامحسین امیرخانی باشد. موسسهی آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی میخواهد پس از برگزاری نمایشگاه هریک از استادان هنر خوشنویسی، کتابی از آثار برجستهی ایشان منتشر كند. | |
نوشته شده توسط
صادق تاج بخش | موضوع:
|
لينک ثابت |
خوشنویسی همواره در حال پیشرفت و تحول بوده است
تاريخ: چهارشنبه 7 تیر1385 ساعت :5 بعد از ظهر
| خوشنویسی همواره در حال پیشرفت و تحول بوده است |
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
به عقیده من هنر خوشنویسی در طی این سالها همواره در حال پیشرفت و تحول بوده و اگر همهجانبه بنگریم این پیشرفت را مشاهده میکنیم. |
|
| |
|
|
 |
|
|
|
امیراحمد فلسفی، هنرمند خوشنویس و استاد خط نستعلیق، با اعلام این مطلب گفت: "مسلما هنر خوشنویسی هنری سنتی است. تمام هنرهای ما به این شکل هستند و در تعریف آنها می توان گفت هنرهای سنتی همواره مبتنی بر اصول و ریشه بوده اند. بنابراین نمی توانند به سادگی دستخوش تغییرات زودگذر شوند. هنر خوشنویسی در طی سال ها با تلاش و مرارت هنرمندان این فن به وجود آمد و شکل گرفت و اگر قرار باشد تحولات ناگهانی در این حوزه ایجاد شود، طبعا رو به نابودی می رود." وی افزود: "این در حالی است که بسیاری تحولات صورت گرفته در هنر گذشته از آسیب زدن به آنها، از ماندگاری این هنرها نیز می کاهد. به عنوان مثال، سیصد سال بعد از اسلام خط شکل تازه ای یافت و خطوط مختلفی به وجود آمدند که ماندگار نبودند. در این میان خطوط شش گانه به وجود آمدند که به دلیل تلاش استادان ماندگاری شدند. من تصور می کنم هنر خوشنویسی در طی این سال ها در حال پیشرفت و تحول بوده و اگر همه جانبه نگاه کنیم این پیشرفت را مشاهده می کنیم." فلسفی تصریح کرد: "طرح سئوالاتی چون فرهنگ ما بر چه اصولی مبتنی بوده، نیازهای هنر ما را چه مواردی تشکیل می دهند و ملاک های حقیقی هنر چه چیزهایی هستند باعث می شود همه جانبه به مساله خوشنویسی در ایران نگاه شود. با این وجود فرصت زیادی لازم است تا بتوانیم به قضاوت صحیح در این باره دست یابیم." این مدرس نستعلیق در پاسخ به این پرسش که فکر می کنید چرا هنر خوشنویسی در طی این سال ها به عنوان یک رشته آکادمیک وارد دانشگاهها نشد نیز گفت: "این مساله به گرفتاری های انجمن برمی گردد. بعد از انقلاب طیف انبوهی از علاقمندان به انجمن گرایش یافتند که آموزش و جمع کردن آنها بر گردن انجمن خوشنویسان بود. از دیگر سو، الگوی آموزشی دانشگاههای ما الگویی غربی است و هنرهای سنتی ما در جریان آکادمیک شدن برخی رشته های هنری قرار نگرفتند. در حال حاضر قرار است دانشگاهی به نام دانشکده هنرهای سنتی به وجود بیاید که به جمع کردن این هنرها در کنار یکدیگر می پرازد." امیراحمد فلسفی در ادامه خاطرنشان کرد: "هر هنر باید دارای اصول و مبانی باشد و بر اساس این مبانی به تدریس هنرها پرداخته شود. در خوشنویسی نیز پایه و الفبایی وجود دارد که تنها با اشراف به آنهاست که می شود دست به اعمال خلاقه زد. اما اگر پایه های خوشنویسی را برداریم چه مواردی را می توانیم جایگزین آنها کنیم؟" فلسفی که تخصص اصلی وی خط نستعلیق است، سال هاست در انجمن خوشنویسان به تدریس این هنر می پردازد. وی در سال ۱۳۳۷ به دنیا آمد و پس از گذراندن تحصیلات خود نستعلیق را نزد ابن علی بابایی آموخت. در سال ۱۳۵۵ به انجمن خوشنویسان ایران وارد شد و نزد استاد سیدحسن میرخانی به تلمذ پرداخت. خوشنویسی دیوان بابا طاهر، گلستان سعدی، دیوان اشعار استاد حسن زاده آملی، دیوان حافظ، کلیات شعر فارسی علامه اقبال لاهوری، مقاله نوروز دکتر علی شریعتی، خوشنویسی مرقع درخت دوستی، پرده هایی از شاهنامه، رباعیات خیام، برنامه ریزی و اجرای مدون کلاس فوق ممتاز نستعلیق در انجمن خوشنویسان ایران، خوشنویسی نرم افزارنستعلیق چلیپا و غبارنویسی، خوشنویسی متن عربی و ترجمه فارسی دعای کمیل و ... از جمله افتخارات و فعالیت های این هنرمند در این سال ها بوده است. وی همچنین دارای مدرک استادی از انجمن خوشنویسان ایران است. امیراحمد فلسفی در بیش از ۲۵۰ نمایشگاه گروهی داخلی و خارجی در کشورهای انگلیس، آلمان، ایتالیا، آذربایجان، چین، هندوستان، پاکستان، ترکیه، امارات، قطر، مالزی و ... به ارائه اثر پرداخته است. | |
نوشته شده توسط
صادق تاج بخش | موضوع:
|
لينک ثابت |