تبليغاتX
ممسنی

با چهره هاي ماندگار
تاريخ: دوشنبه 16 بهمن1385 ساعت :9 بعد از ظهر
استاد محمودماهرالنقش . استاد يدالله كابلي

استاد يدالله كابلي، 35 سال است كه خط شكسته را تدريس مي‌كند. او متولد 1328، خوانسار و داراي مدرك ديپلم است و از محضر استاد سيدحسن ميرخاني در نستعليق بهره برده و خط شكسته را با آموزش از آثار بزرگان تاريخ خوش‌نويسي فراگرفته است.

كابلي با سابقه 38 سال فعاليت در انجمن خوش‌نويسان ايران، داراي گواهي‌نامه درجه يك هنري بوده و عضو شوراي ارزش‌يابي هنري ميراث فرهنگي و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي است.
بنيان‌گذاري تعليم خط شكسته در دوران معاصر در انجمن خوش‌نويسان ايران، برگزاري ده‌ها نمايشگاه انفرادي در ايران و خارج از كشور، مولف 10 جلد كتاب آموزش و تعليم خط شكسته و مجموعه‌هاي هنري و نمايشگاهي از خط شكسته معاصر از جمله فعاليت‌هاي هنري اين هنرمند خوش‌نويس است.
به گزارش ايسنا، محمود ماهر‌النقش را استاد بزرگ و مسلم هنر كاشيكاري جهان امروز مي‌دانند.
اين استاد فرهيخته هنوز هم بعد از 80 سال عمر به‌دنبال يادگيري و آموختن است.
او متولد اصفهان و از استادان تجربي معماري و كاشيكاري ايران است كه تاليفات‏، تحقيقات و تدرس دراين زمينه داشته و نخستين مولف اين‌گونه هنرها است.
وي در خانواده يك معمار اصفهاني چشم به جهان گشود. كودكي‌اش همزمان با نخستين سال‌هاي سلطنت رضاشاه پهلوي و پايان سلسله قاجاريه بوده است. تحصيلات مقدماتي استاد ماهر‌النقش در اصفهان و تهران گذشته است و 20 سال سابقه‌ي تدريس در دانشگاه علم و صنعت ايران دارد.
وي نخستين استاد ساختمان در رشته معمارى ايران و نويسنده‌ي نخستين كتاب دانشگاهى معمارى در ايران با نام «اصول عملى ساختمان» و اصول فنى ساختمان در سال 1344 است.
طراحي تزيينات كتيبه‌هاى حرم «شيخ طبرسى»، طراح خط بنايى صحن جامع رضوى - مصلاى تبريز - در كارنامه‌ي پر كار حرفه‌يي وي ثبت شده است.
او در سال 1382 پژوهشگر برتر سال شناخته شد.

نوشته شده توسط صادق تاج بخش | موضوع: | لينک ثابت |
نقش مركب!
تاريخ: دوشنبه 16 بهمن1385 ساعت :9 بعد از ظهر
درباره نصرالله افجه اي


    - نصرالله افجه اي
    - متولد ۱۳۱۲ تهران
    - چند دهه سابقه در هنرخطاطي
    - تجربه تكنيك هاي مختلف و مصالح و مواد متنوع در خوشنويسي
    - گرفتن ديپلم هنر
    - دريافت نشان درجه ۱ هنري از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي
    - ۷ نمايشگاه انفرادي از سال ۱۳۵۲ و چند نمايشگاه جمعي
    شركت در نمايشگاه هاي زير:
    - نمايشگاه بال سوئيس در دو نوبت
    - نمايشگاه جهاني نقاشي هاي سنتي بولئونيا (ايتاليا)
    - نمايشگاه نقاشي يونسكو كانيسومر (فرانسه)
    - جشنواره هنر ايراني دوسلدورف (آلمان)
    - آخرين نمايشگاه همايش كشورهاي غيرمتعهد در جاكارتا (اندونزي)
    - نمايشگاه خطاطي كويت (۱۹۹۸)
    - نمايشگاه خطاطي دبي (۱۹۹۹)
    - نمايشگاه خطاطي رياض (۲۰۰۰)
    - نمايشگاه خطاطي جاكارتا (۲۰۰۱)
    - نمايشگاه خطاطي آمريكا (۲۰۰۱)
    و...

    
    
    

    خوشنويسي، مانند ديگر هنرهاي ايراني، هنري است كاربردي كه براي انتقال مفاهيم معتبر و مهم و معرفت و دانش هاي روز به كار گرفته مي شده است. درعين حال، خوشنويسي پيوند عميقي با ادبيات دارد و به ترويج حكمت و معرفت انساني در طول تاريخ كمك كرده است. همچنين خوشنويسي به عرصه هنرهاي تجسمي نيز راه پيدا كرده و در اين ميان عنصر تزييني آن، تنها عنصري نيست كه از آن استفاده مي شده است.
    خوشنويسي با ورود اسلام و نوشتن قرآن كريم آغاز شد و نخستين خطي كه در اين هنر استفاده شد، خط كوفي بود كه بعد از مدتي تغييراتي در آن ايجاد گرديد. با گسترش اسلام اين خط رفته رفته پيچيده تر شد و به اين ترتيب، خط، نمايش زمان هر عصر است.
    با ورود ابن مقله به عرصه خوشنويسي، خط، جلال و شكوه خاصي مي يابد و در تمامي دوره خلافت عباسيان نمونه هاي اين خط گسترش پيدا مي كند. در قرن هشتم هجري قمري، ميرعلي تبريزي خط نستعليق را ابداع مي كند و از اين زمان خطي به وجود مي آيد كه منحصراً متعلق به خطوط فارسي است و با رشد آن در قرن دهم استادان بزرگي در اين زمينه سربرمي آورند كه از معروف ترين آنها مي توان به ميرعماد قزويني اشاره كرد.
    هر هنرمندي كه بتواند درونيش را به درون هنر و خوشنويسي منتقل كند، آثار جاودانه اي را خلق خواهد كرد و از آنجا كه خوشنويسي بسيار دقيق، تنظيم شده و چارچوب هاي تعريف شده اي دارد بايد آن را با «من دروني» در هم آميخت تا اثري شگفت انگيز خلق كرد. آخرين نوع خوشنويسي خط شكسته نستعليق است كه مي توان ادامه آن را در سياه مشق هاي امروزي ديد، اما از قرن سيزدهم هجري قمري، ايجاد يك متن قابل خواندن - كه مهم ترين هدف خوشنويسي كهن بوده است - در نمونه هايي مانند سياه مشق نويسي، اهميت چنداني ندارد بلكه در بسياري از قطعات، سعي عمده در راستاي تركيب بندي و شيوايي و زيبايي صفحه به كار مي رود. با برهم خوردن كفه تعادل ميان متن و ساختار خوشنويسانه، ساختار عمده مي شود و در پي آن، آثاري انتزاعي به وجود مي آيد كه در آن تنها از مدلول ها و شكل الفباي سنتي مورد توافق استفاده مي شود. خط نقاشي معاصر كه از پشتوانه غني آثار خوشنويسان معتبري چون ملك محمد قزويني و نقاشاني چون اسماعيل جلاير و سياه مشق نويساني مانند ميرزا غلامرضا اصفهاني و ميرزا كلهر برخوردار بوده است، با چنين هدف و نيتي آغاز مي شود و گريزگاهي از سنت گذشته خود است كه همچون هر دوران هنري ديگري به مرحله اشباع خود رسيده بود.
    تصور رايج مبني بر اين كه خوشنويسي جز در صورت نقش بستن مركب با قلم ني بر روي كاغذ گونه ديگري ندارد، پيكره سنت تناور و گسترده و ممتدي را بنا مي گذارد كه همان سنت رسمي خوشنويسي قديم ايراني و اسلامي است. با وجود اين، جست وجوي هنرمندان خط نقاشي بي آن كه بخواهد اعتبار و جايگاه خوشنويسي سنتي را انكار كند، زمينه ها و امكانات بصري تازه و متنوعي را پديد مي آورد كه در عين متصل ماندن به خاطره و تكيه گاهي مطمئن و نيرومند، موفق مي شود با زباني گسترده و جهاني، با مخاطباني از فرهنگ هاي متفاوت ارتباط برقرار كند و پلي ميان گذشته سنتي و جهان متحول امروز باشد.
    هنرمندان خط نقاشي از خاستگاه هاي متفاوتي مي آيند، گروهي از آنان بشدت به خوشنويسي سنتي تعلق دارند و وفاداريشان به مفردات حروف و شكل ثابت كلمات به كمال اعمال مي شود و تنها در تركيب بندي ها و رنگ آميزي ها و حجم سازي هاست كه به طبع آزمايي و هنرنمايي مي پردازند. گروهي ديگر از خاستگاه و زمينه نقاشي معاصر ايران برخاسته اند. هنرمندان اين گروه به قواعد و اصول خوشنويسي دلبستگي چنداني ندارند و به آن تنها به شكل دستمايه اي نگاه مي كنند كه از راه شگردهاي خلاقه مي توان در آنها به تجربه هاي تازه اي دست يافت.
    آثار به نمايش درآمده در نمايشگاه خط نقاشي معاصر، عاملي است تا مخاطب امروزي با ديدن آنها، ضمن احساس يك نقطه اتصال با گذشته تاريخي خود، پاسخي براي نيازهاي برخاسته از بستر مدرنيته را نيز دريابد.
    با توجه به آنچه گفته شد، به نظر مي رسد بروز اين گرايش هاي نوين در آثار خوشنويسان جديد، بازخوردي از نياز جامعه است و تحول صورت پذيرفته، ناگريز بوده است. اما مهم تطبيق اين تحول است با آنچه آكادمي هنر مدرن بنيان هاي آن را پي افكنده است، زيرا اين گرايش ها داعيه اين را دارند كه نه تنها ريشه هاي سنت را در درون خود حفظ كرده اند، بلكه از هماهنگي كاملي با نياز هاي مدرنيته نيز برخوردارند. به همين دليل نيز بايد جوهر اصول آكادميك هنر مدرن در آنها موجود باشد. برخي از هنرمندان خوشنويسي درگرايش هاي نوين عبارت اند از: محمد احصائي، نصرالله افجه اي، فرامرز پيلارام، جليل رسولي و چند نفر ديگر...
    ميهمان امروز صفحه مهرگان از ميان اين افراد انتخاب شده و از بزرگان خوشنويسي معاصر ايران است كه در خط و خلق به يك اندازه اصحاب نظر او را واجد شرايط استادي مي دانند و او را از استادان شاخص اين هنر ديرپاي ايراني فرض مي كنند.
    نصرالله افجه اي متولد ۱۳۱۲ تهران است. تحصيلات مقدماتي را در تهران گذرانده و موفق به گرفتن ديپلم هنري شده است.
    وي چندين دهه سابقه متمركز بر روي هنرخطاطي دارد و با تكنيك هاي مختلف و مصالح و مواد متنوع در خوشنويسي نيز كار كرده و آثار متنوعي را به وجود آورده است. نصرالله افجه اي در ميان خوشنويسان ايراني از نسل اول اين گونه تجربه اندوزي ها و تركيب كردن و گسترش دادن امكانات خوشنويسي با مصالح نقاشي و ساير تكنيك هاي طراحي بوده است.
    در زماني كه سنت گرايان هنري در حفظ همه ويژگي هاي هنر خوشنويسي پاسفت كرده بودند و هنر خوشنويسي متهم به تكيه بر كهنگي و حتي واپسگرايي مي شد، اندك هنرمنداني همچون افجه اي با نگاه به بيرون از مرزهاي هنر گذشته، راهي به جلو يافتند و آثار تازه اي را در اين راه خلق و ارائه كردند. افجه اي از سال ۱۳۵۲ تاكنون ۷ نمايشگاه انفرادي برپا كرده و درچندين نمايشگاه گروهي نيز آثارش را به نمايش گذاشته است.
    از نمايشگاه هايي كه تاكنون افجه اي آثار خود را در آن به نمايش گذاشته است، مي توان به نمايشگاه بال سوئيس اشاره كرد كه وي در ۲ نوبت در آن شركت كرده است. او همچنين در نمايشگاه جهاني نقاشي هاي سنتي بولئونيا (ايتاليا) حضور داشته است. شركت در نمايشگاه نقاشي يونسكو كانيسومر فرانسه، جشنواره هنر ايراني دوسلدورف آلمان، آخرين نمايشگاه همايش كشورهاي غيرمتعهد در جاكارتا اندونزي، نمايشگاه خطاطي كويت (۱۹۹۸)، نمايشگاه خطاطي دبي (۱۹۹۹)، نمايشگاه خطاطي رياض (۲۰۰۰)، نمايشگاه خطاطي جاكارتا (۲۰۰۱) و نمايشگاه خطاطي در آمريكا (۲۰۰۱) از ديگر فعاليت هاي هنري افجه اي است. به علاوه، چندي پيش نمايشگاهي از آثار افجه اي در شهر منچستر (انگلستان) برپا شد. اين نمايشگاه با مشاركت مركز فرهنگي اسلامي ريجنتس پارك منچستر و مركز اسلامي لندن از سوي رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در انگلستان تدارك ديده شده بود.
    هرچند آثار افجه اي پيشتر در كشورهايي چون فرانسه، انگلستان، اندونزي، آمريكا، عربستان سعودي، ايتاليا، دبي و سوئيس عرضه شده بود، اما به اين نمايشگاه توجه رسانه اي بيشتري شد.
    
    
    اين استاد ۷۳ ساله وفاداري اش را به خوشنويسي حفظ كرده و اگر از مصالح نقاشي در خلق آثار تازه خود بهره برده، در حد استفاده از تك رنگي گرم و شكل سوخته آن بوده است. ريتم، ويژگي كارهاي اوست و وي از همان الگوي قديمي سياه مشق در كارهايش پيروي مي كند و به كلام نيز با حفظ معناي آن، ميدان مي دهد. كارهايش پرداختي محكم و اجرايي چشم نواز دارند. افجه اي مي خواهد با شكل ها و شيوه هاي گوناگون خوشنويسي و اقلام مختلف آن بازي كند، كه اين امر شمايي طلسم گونه به كارش مي دهد و بر زمينه تك رنگ - از دور - تركيب بندي آزادي را القا و تداعي مي كند.
    نمايشگاه لندن با توجه به استقبال هنرشناسان غربي از آثار هنري اصيل ايراني و با هدف آشنايي بيشتر مراكز فرهنگي انگلستان با اين آثار با حضور نصرالله افجه اي، استاد برجسته هنر خوشنويسي، برپا شد. در اين نمايشگاه كه با مشاركت مركز فرهنگي اسلامي ريجنتس پارك منچستر و مركز اسلامي لندن برپا شده بود، افجه اي با ايجاد كارگاه هنري و خطاطي بر روي ادبيات كلاسيك فارسي براي بازديدكنندگان گوشه اي از هنر دل انگيز ايراني را به نمايش گذاشت.
    او خوشنويسي اشعار خيام به زبان انگليسي را نيز بر عهده داشته است كه در اين نمايشگاه به مخاطبان نوشناس عرضه شد.
    از افجه اي تاكنون در مناسبت هاي مختلف تقدير شده است. از جمله در آئين معرفي برگزيدگان جايزه نيايش در گستره هنر و پژوهش به مناسبت سال پيامبر اعظم (ص) كه در موزه ملي قرآن كريم تهران برگزار شد و از نصرالله افجه اي براي خوشنويسي مذهبي و نقاشي خط در كناركاظم چليپا براي «نقاشي» و چند نفر ديگر تقدير شد... نصرالله افجه اي همچنان كه حوزه هنري خويش را دنبال مي كند، به مسائل حاشيه اي آن نيز بها مي دهد كه از آن جمله است وضع آموزش خوشنويسي و موقعيت نسل جوان اين رشته هنري: «در كار هنرمندان جواني كه عرصه نقاشي خط را برگزيده اند، جهش و پيشرفت خاصي ديده نمي شود به اين دليل كه آنها تحت تأثير تكنولوژي و كامپيوتر، به مسير كپي كاري افتاده اند و آثاري را توليد مي كنند كه اكثراً فاقد خلاقيت است.»
    او مي افزايد: «گاهي در ميان هنرمندان جوان شهرستاني آثار بهتري ديده مي شود، اما آنها كمتر در جشنواره ها شركت مي كنند تا آثارشان به چشم بيايد. شايد به اين دليل كه فراخوان جشنواره ها به درستي انجام نمي شود و يا داوري هاي مناسبي صورت نمي گيرد كه آزردگي خاطر هنرمندان جوان را به همراه دارد.»
    افجه اي درباره وضع آموزش خوشنويسي در دانشگاه ها معتقد است كه بايد تمام دانشگاه ها و دانشكده هاي هنري، واحدي را به كاربرد خط در گرافيك اختصاص دهند. با اين حال، او مي گويد: براي تدريس اين دروس، گاهي از پيشكسوتان و مدرسان صاحبنام براي تدريس اين درس استفاده مي كنند، اما در اكثر دانشكده هاي هنر از استادان غيرتخصصي استفاده مي شود كه فقط مشق خط مي گويند. در رشته گرافيك فقط دو واحد را به خوشنويسي اختصاص داده اند كه به هيچ وجه كافي نيست. خوشنويسي يكي از پايه هاي گرافيك است و وقتي كه هنرمند جواني آناتومي خط را نشناسد، چگونه مي تواند به طراحي جلد كتاب بپردازد؟
    هيچ گونه محدوديت و ممنوعيتي براي جواناني كه در حوزه خوشنويسي و نقاشي خط كار مي كنند، وجود ندارد. آنها مي توانند آثار خود را در گالري ها و نمايشگاههاي متعددي به نمايش بگذارند، اما بايد خودشان قدمي به جلو بردارند و بعد هم روابط عمومي و تبليغات كارشان را به عهده بگيرند تا شناخته شوند.
    علاوه بر نمايشگاه ها و گالري ها، برپايي جشنواره ها نيز فضاي خوبي را فراهم مي آورد تا خوشنويسان جوان به ميدان بيايند و توانايي هاي خود را به نمايش بگذارند. اگرچه در اين عرصه، به پوشش خبري وسيعتري از سوي رسانه ها و مطبوعات نياز است تا اين شور و علاقه جوانان هنرمند، به چشم بيايد و فراموش نشود.
    نصرالله افجه اي، هنرمند ۷۳ ساله ايراني، به دريافت نشان درجه ۱ هنري از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي نيز نايل شده است. با اين حال، او فارغ از همهمه بيرون، در خلوت درون به نقش تازه مركب مي انديشد.
    
نوشته شده توسط صادق تاج بخش | موضوع: | لينک ثابت |
جشنواره بين المللي خوشنويسي
تاريخ: دوشنبه 16 بهمن1385 ساعت :9 بعد از ظهر

ششمين جشنواره بين المللي خوشنويسي به كار خود پايان داد


ششمين جشنواره بين المللي خوشنويسي غدير با معرفي نفرات برتر در تبريز به كار خود پايان داد.
به گزارش ايلنا، احمد احمدي‌‏منش، مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان آذربايجان شرقي، در اين آيين با اشاره به اهميت و جايگاه هنر خوشنويسي در ميان ساير رشته‌‏هاي هنري، گفت: هنر خوشنويسي يكي از پاك‌‏ترين و مقدس‌‏ترين هنرها محسوب مي‌‏شود كه با معنويت درآميخته است و هنرمند خوشنويس نيز با توجه به شاخصه‌‏هاي منحصر به فرد اين هنر و معنويتي كه به همراه دارد، بايد سرمشق و الگوي ساير هنرمندان قرار گيرد.
وي، تصريح‌‏كرد: مهمترين بخش هنر خوشنويسي عشق و علاقه هنرمند است و به عبارتي اگر هنرمند عاشق نباشد، نمي‌‏تواند قلم بزند و آثار ماندگار و جاويدي را خلق كند.
وي، تعادل، تعهد و معنويت را مهمترين شاخصه يك هنرمند دانست و گفت: بايد تمام ذرات وجودي يك هنرمند با خالق هستي در ارتباط باشد و اثري كه مي‌‏آفريند مردم را به سوي حق و حقيقت فراخواند.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان، با اشاره به اين كه عده‌‏اي با عنوان و نام هنر تيشه بر ريشه هنر مي‌‏زنند، تصريح‌‏كرد: برخي از هنرها به واسطه راه‌‏زنان جاده هنر دچار آلودگي شده‌‏اند؛ اما هنر خوشنويسي هنري است كه به بركت وجود اساتيد برجسته و معتقد و ذكر نام و ياد اهل بيت و ائمه اطهار (ع) از اين آلودگي‌‏ها مبرا است.
وي، گفت: هنر خوشنويسي ريشه در جان اسلام دارد و يك از افتخارات هنر خوشنويسي نيز آن است كه اولين كاتب وحي و اولين خوشنويس اسلام حضرت علي (ع) است.
احمدي، تبريز را مهد بسياري از هنرها ازجمله خوشنويسي عنوان كرد و اظهارداشت: در تبريز و آذربايجان كه پيشرو اين هنر بسيار نفيس است و مكتب نستعليق در آن ابداع شده و بزرگان تاريخ خوشنويسي از آن برخاسته‌‏اند بايد نخبه پروري شود و آثار هنرمندان خوشنويس اين خطه بيشتر از پيش در سطح كشور و جهان جلوه‌‏گر شود.
وي، افزود: اين جشنواره تنها جشنواره بين‌‏المللي خوشنويسي در سطح كشور است و هر سال ميزان استقبال هنرمندان و مخاطبان آن افزايش مي‌‏يابد.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامي، در خاتمه با اشاره به روند برگزاري جشنواره، افزود: مردم ما تشنه هنر سالم و مقدسي هستند كه انسان را به مبدا آفرينش متصل مي‌‏كند و برگزاري چنين جشنواره‌‏هايي در سطح بين‌‏المللي وحدت و ارتباط ميان مسلمانان را بيشتر كرده و زمينه را براي رشد و تعالي هنر ناب خوشنويسي فراهم مي‌‏سازد.
در ادامه حجه الاسلام و المسلمين جليل‌‏زاده، نماينده ولي فقيه در سپاه استان آذربايجان شرقي و جانشين ستاد بين المللي غدير، طي سخناني با تاكيد بر اهميت هنر خاطرنشان‌‏كرد: اهميت هنر در آنجا نمود مي‌‏يابد كه مكتب اسلام در قالب هنر ارايه شده است و پيامبر اسلام نيز اين مكتب را هنرمندانه مطرح كرده‌‏اند.
وي، با اشاره به واقعه غدير خم و تاثير آن بر آثار هنرمندان، افزود: موضوع غدير و ولايت در عرصه فعاليت خوشنويسان ايران جايگاه ويژه‌‏اي دارد و هنرمندان آن چه را كه نسبت به او عشق مي‌‏ورزند در آثار خود متجلي مي‌‏كنند.
جانشين ستاد بين‌‏المللي غدير در استان، حضرت علي (ع) را اسوه اخلاق و مردانگي دانست و برگزاري چنين جشنواره هايي را بهترين راه براي عرض ارادت به ساحت مقدس ولايت و امامت عنوان كرد.
وي، در خاتمه با اشاره به فعاليت‌‏هاي ستاد بين المللي غدير، گفت: اين ستاد از 8 سال پيش فعاليت خود را آغاز كرده و در اكثر استان‌‏هاي كشور و در بيش از يازده كشور نيز فعاليت دارد.
لازم به ذكر است، به ششمين جشنواره غدير حدود 875 اثر خوشنويسي در موضوعات آيات و احاديث ،اشعار و بيانات حضرت علي (ع) از 536 هنرمند و 64 شهرستان كشور و چهار كشور خارجي به دبيرخانه جشنواره ارسال شده بود كه از آن ميان 583 اثر به بخش مسابقه و نمايشگاهي راه يافتند و پس از برسي هيات داوران آثار برگزيه معرفي شدند.
ششمين جشنواره فرهنگي خوشنويسي غديرخم با هدف يادآوري فضايل و مناقب مولي الموحدين حضرت علي بن ابيطالب (ع) در مركز استان آذربايجان شرقي (تبريز) با مشاركت هنرمندان خوشنويس سراسر كشور از تاريخ هفدهم تا 27 دي ديماه 1385 برگزار شد.
بر پايه اعلام هيات دوران اين جشنواره نفرات برگزيده اين جشنواره به شرح زير معرفي شدند:
رشته نستعليق: نفر اول) علي دائم اميد از تبريز - نفر دوم ) مشتركا آقاي يعقوبيان از قزوين ، عبدالله ستارپور از تهران و علي اشرف صندوق آبادي از ايلام - نفر سوم) غفار قنبرپور از مشهد - نفر چهارم ) مشتركا آقاي مقارن عسگري از اصفهان و احمد احمدي از نجف آباد اصفهان - نفر پنجم ) آقاي جنگاني از شيراز.
آثار تشويقي : آقاي سهل آبادي از اراك - آقاي ميرمومني از اراك - پيروز پاينده از تبريز - آقاي پناهي آزاد- مصطفي رضايي از اصفهان - زهره سبك خيز از مشهد - عباس پارس مهر از قزوين - محمد سميعي از زاهدان.
رشته شكسته نستعليق: نفر اول) سيدعلي فخاري از قزوين - نفر دوم) مشتركا گوهر همايي از قزوين و شهرام روحي از تبريز - نفر سوم) رضا مقدم از تبريز - نفر چهارم ) آقاي اسماعيلي مد - نفر پنجم ) شبنم پاشازاده از تبريز.
آثار تشويقي: عباس رحماني از قزوين - روح الله دلمقاني از تهران - يوسف كلجاهي از تبريز.
رشته نسخ: نفر اول) محمد قياسي از تبريز - نفر دوم) آقاي عبادي از مشهد - نفر سوم) فرهاد شيرخاني از سبزوار - نفر چهارم) آقاي پايداري از مشهد - نفر پنجم) مهرناز قربانپور از تهران.
آثار تشويقي: زهرا اشعار قديم از تبريز - فخري زماني از تبريز - آقاي هاشمي از قم.
رشته ثلث: نفر اول) مشتركا روح الله ابوالفضلي(مقداد) از نيشابور و فرهاد شيرخاني از سبزوار - نفر دوم) معرفي نشد - نفر سوم ) آقاي رضايي درياني از تهران - نفر چهارم) آقاي ماهرويي از اراك.
آثار تشويقي: مرضيه توانگر از مشهد.
رشته نقاشي‌‏خط: نفر اول) مشتركا آقاي ايمان ملاجعفري از تهران - كاظم خراساني از مشهد - محمدعلي فراستي از مشهد - نفر دوم و سوم معرفي نشده است - نفرچهارم) مقصود استادي از مرند - نفر پنجم) يعقوب سنگ‌‏تراش از تبريز.
آثار تشويقي: سيدرضي صدرالديني از تبريز - محسن زركش از شيراز -آقاي صفايي - مريم هومان از قزوين - ايمان رنجبر از تبريز - ابراهيم زينالي از اروميه.
نوشته شده توسط صادق تاج بخش | موضوع: | لينک ثابت |
همايش بزرگ خوشنويسان كشور در ايلام برگزار مي‌شود
تاريخ: دوشنبه 16 بهمن1385 ساعت :8 بعد از ظهر
رييس انجمن خوشنويسان استان ايلام از برگزاري نخستين همايش بزرگ خوشنويسان كشور با عنوان "محمد، آخرين پيام‌آور" در اين استان خبر داد.


"علي‌اشرف صندوق آبادي" روز يكشنبه در گفت و گو با خبرنگار ايرنا افزود:
اين همايش چهار روزه اوايل دي‌ماه سال‌جاري در مركز استان برگزار مي‌شود.

وي اظهار داشت:در اين همايش ‪ ۳۰۰‬تن از برجستگان و نخبگان خوشنويسي، ادب و فرهنگ و هنر از سراسر ايران شركت دارند.

وي ادامه داد: همچنين ‪ ۱۰‬تن از چهره‌هاي ماندگار خوشنويسي كشور ميهمان اين جشنواره هستند.

وي هدف از برگزاري اين جشنواره را گراميداشت سال پيامبر اعظم(ص)، شناسايي استعدادهاي هنر خوشنويسي در استان، تعامل بين هنرمندان، ارتقا سطح هنر خوشنويسي استان و گراميداشت خوشنويس بزرگ كرد زبان استاد "محمد رضا كلهر" عنوان كرد.

صندوق‌آبادي، اظهار داشت: اين همايش با همكاري استانداري، فرهنگ و ارشاد اسلامي، ميراث فرهنگي، سازمان تبليغات، حوزه هنري، كانون پرورش فكري، سپاه پاسداران، دانشگاه ايلام و انجمن خوشنويسان ايران و اين استان برگزار مي‌شود.

به گفته وي، همچنين در اين همايش نمايشگاهي از آثار خوشنويسي منسوب به ائمه اطهار، آثار خطوط خوشنويسي بزرگان تاريخ خوشنويسي ايران و آثار خوشنويسان معاصر و شركت‌كنندگان برپا مي‌شود.


نوشته شده توسط صادق تاج بخش | موضوع: | لينک ثابت |